2019年12月，我院秉承以中华优秀传统之传承为宗旨，成立了中华优秀传统文化传承基地暨中国北朝碑刻书法研究中心。该基地由陕西省教育厅授牌，是集教学与科研为一体的研究机构。

北朝碑刻书法即是指公元四世纪末至六世纪末，近二百年间北魏、东魏、西魏、北周、北齐各朝代频繁更迭过程中的书法遗存为主要研究对象。北朝是中国由短暂的西晋一统后，再次进入南北割据的分裂状态，据于北方的各少数民族为了统治的需要与大汉民族进行政治、经济、军事、文化等各领域的大融合，故多种民族文化与多种民族性格特征孕育了多元而复杂的文化特征，其在书法艺术上呈现自然朴茂、多姿多彩的书法风格，这一历史进程中，处于北方政治中心的中原洛阳地区书风雄强正大，以儒学为其主要特征；西部的关中地区书风高古逸迈，以道学为其主要特征；东部泰峄地区圆融浑穆，以佛学为其主要特征。总言之，北碑以壮美彰显其美学性格。它与以魏晋帖学之秀美为主要特征的书风形成鲜明对照，二者各具其态，南北辉映，呈现出壮美与秀美并立而行的书法现象。

北碑书风在篆隶古法的演变过程中，最终演义为隋唐楷法的成熟与完备。我们知道，艺术的最大魅力并非严格规范的自律，一旦成为程式化的模式，或高度的法则化，那么个性化的成分必将大打折扣。北碑之所以被后世书家所注目，尤其清代后期碑学的大兴大播，其故即在于此。清一代文宗阮元所著《北碑南帖论》《南北书派论》，继之的书论家包世臣《艺舟双楫》、康有为《广艺舟双楫》，他们鲜明的碑学观点，皆为清中晚振聋发聩之宏论。由此北碑而大兴大播于书坛。

中国北朝碑刻书法研究中心的成立，旨在继前贤之旨，进一步挖掘与研究北朝时期的书法艺术价值，2021-2022学年第一学期，我院将中国北朝碑刻落实于本科书法教学之中。2022年4月15日，我院成功举办“陕西近代书法名家作品暨北朝碑刻教学成果展”，本次展览取得了良好效果，并产生了强烈的社会反响。